读书笔记1活着就是艺术附带个人阅读习惯

我这辈子，或者是离不开念书和炒股了。

冈本太郎说“生计自身便是艺术，是在世的开心”，人的天性都是艺术家，只不过当代社会将人变为了零部件，让人得到了天性罢了。以是艺术存在的价钱，便是用最纯正，最猛烈的方法，协助咱们找回得到的自身，得到的人性。

可这跟炒股、念书又有甚么瓜葛呢？

借用海德格尔老师的界说“艺术便是人的肉眼无奈看到，是经过艺术家的艺术做品体现出来的东西”。而股票和竹素真实吸引我的，也恰是炒股也许研讨k线当面躲藏的人性，念书也许理解文字当面蕴藏的力气。以是关于我而言，惟独当留连在这一件件“艺术品”当中的光阴，才是我真实能领会到”在世开心“的时辰。

即日浏览的这本书，豆瓣评分6.4，看着就像是为难的胜利学。昨天在书店看书的光阴，都得遮着书名浏览但便是如许一册书，却管理了我这一段苦思冥想的诸多题目。以是念书这个事吧，没啥好纠结的，看就竣事

而后由于这是我的第一篇念书条记，我就用本书为例，讲一讲我平常的浏览习惯哈

险些每本书读完我都邑做一篇如许的导图（这类书基础也就俩小时）

1、首先断定出想要浏览的大抵方位

例如我近来就有些苦恼，是要优先赢利仍是自我研习？是要潜心创业当好店东仍是潜心做视频篡夺当网红？是要放洋留学领会番邦文明仍是先扎根故国游遍中华？而这些题目形成的起源，我自认为是自我认知不足明晰，以是我即日的浏览方位便是哲学。

2、翻阅目录，带着疑义念书

在导图左边的”恭候“一栏，是我看过本书的目录后，恭候做家协助我管理的体例。我会在浏览前先提议疑义，而后在浏览中追寻谜底，着末在读完对应章节的体例后，用紫色文字纪录下浏览以后对恭候题目的谜底。

3、搜查做家，浏览绪论

大抵明白做家的写稿宗旨和创造后台，领会做家是个奈何的人。

4、针对性浏览，在右边纪录念书条记

原本本书尚有一章是商议经济的，但大概翻看后，没找到想要的体例，因而就全章节跳了往日。

而且针对精读章节，我只要点追寻我想要的谜底，而后将我认可的段落和能启迪我思惟的文字摘抄下来。

5、每读完一个章节，都即时归纳一下，对浏览前所恭候的题目有何启迪

这时我会料到哪写到哪，不会留心言语是否顺畅，要点是要把那时料到的体例通盘纪录下来。

6、搜查做家，考虑他何以能写下如许的文字

通常是在浏览经过中有猛烈认可感或拍案喝彩的光阴，才会在浏览以后再详尽搜查一下该做家的平生履历，还写过其余甚么竹素。而后再站在他那时的写稿后台以及创造视角上再理解响应的文字。（本书没啥太让我波动的，就没搜）

7、点评回忆本书的优缺陷，以及预期外的成绩

自身评估完以后，再去豆瓣上看看其余读者对该书的短评，各有各的视角，还蛮趣味的

8、着末一步，将书中关键图表截图纪录

着末再归纳一下我经过本书所获得的谜底吧：

1、是否协助我供给“明白自身”的新视角？

书华夏文：

自认为切确的工做或者“毫无价钱”

读后感：

应付“明白自身”这件事，要像学炒股时应付手艺的立场相同，必不行少但又不能叫真。由于咱们明白的自身，都不过对过往阅历的归纳，就像用炒股手艺，永久无奈确切展望第二天的股市摇动相同，过火叫真真实的自身也许明日确切的行情，都是不理智的筛选。以是断定好他日方位，接下来就交给工夫，趁势而为吧。

2、自在是也许控制的吗？

书华夏文：

约翰穆勒《自在论》——每单方都有一只气球，吹气让它变大，唯有不让你的气球遭遇别人的气球，它便是自在的。但由于气球继续变大，它早晚会遭遇别人的气球。那时，就需求做必要的调动，要自我束缚自在

感受：国法和责任就像气球的界限，防备了咱们相互侵占，以是才使得咱们占有了所谓的自在。

伊曼努尔康德——人生来就有切确的德行观（理性），并遵循它去做为。惟独遵循理性去做为才是自在

感受：纵容愿望与情绪并不是理性，康德提早假使人生来就有切确的理性，有些“形而上学”。

读后感：

不光无需控制，以至没须要商议做甚“自在”。由于在明白了第一个题目的谜底以后，我感到“自在”和“明白自身”相同，都是一个无需较果然观念，就像“薛定谔的猫”，在闭合盖子以前，通盘人都领会这曾经是一只活猫，但在闭合盖子以后，没有人也许按照史乘（曾经是活猫）来确切的判定出，在这个未知的空间中猫暂时的状况。以是同理，没有人也许仰仗对我的死板回忆，来界说我暂时是否自在也许我是一个甚么样的人，史乘到底是史乘，只可参考后施行推测，而推测的事实也永久存在差错。以是“我是谁？”这个题目也许自身就没有甚么商议的价钱。

3、艺术存在的意义？

书华夏文：

冈本太郎《昔日艺术》——艺术便是生计自身，是在世的开心,其存在的意义便是协助咱们找回“人性”，用最纯正，最猛烈的方法找回得到的自身。

今道友信《生态伦理学》——对人类而言，工夫性很首要，然而科学手艺收缩了工夫性，将人类的实质朝虚无化施行——艺术体现出的美能将人类从头带领到“人性的方位”。

感受：偶然玩玩耍会感到虚度时分，但花一小时赏玩绘画却感到身心充沛，或者就像今道所言，这些占有更多天然含意的事物，这些美的领会能让咱们找回“遗失的工夫性”，也便是冈本所言的“复原人性”

读后感：

在辞掉的办事，客岁刚到沈阳的光阴，我在画室一画便是一天，那时不过纯果然感到过瘾，但目前追念起来，我或者便是在用这类最纯正，最猛烈的方法找回自身做人的天性吧。

4、淡化国度观念的人是奈何的思惟方法？

书华夏文：

1、没有国度，生计就没有平安可言。

2、人假使也许自在随性的生计，就不会相互迫害相互的性命与家当，就可以自律的生计，如许一来即使没有国度也无所谓。

感受：过于梦想，你何如保证别人不去迫害你呢？

读后感：

惟独生计在森林中的野能人不需求国度，由于那儿遵循的是优秀劣汰的天然法则。淡化国度观念的人，也许不过始终以来，都被国度守护的安好安，生计的太舒适所致使的吧。

而有这个题目的主意，是源于近期跟我高中老友的一次对话。早先是由于他在美国，我看近来美国不安好，就关怀他一下，事实就聊了挺多很敏锐的体例，我摘取些能发的体例，给众人看下吧~

着末说下我看完这本书的大伙感应吧，也许说它很好的管理了我思惟层面的很多题目，关于本质生计中我接下来要做的筛选，也起到了很好的协助效用。

不过可惜的场合在于，本书虽做为启迪能人情维的疏导性竹素，各章节均采取着名大学的怒放性题目做为题引，但章节体例却多是引用其余闻人的话语来做为谜底，而做家也只是不过对别人的谜底来施行解读，很少提议自身对题目的回复。读起来未免有些不过瘾。

不过仍是很谢谢做家的，起码让我挣脱了近来钻牛角尖的窘境当中，让我知道了现阶段最需求